爱斯特拉冈与弗拉季米尔,思维错落,逻辑颠倒,举止荒诞,胡言乱语,两个毫无意义的流浪汉,上演一出荒诞无比的悲剧。
神秘的戈多,他是谁?他在哪里?一个无影无形的人竟成了两个流浪汉生存的理由。不知为何等待,不知如何等待,不知等待何物,只知道那个抽象的只剩下的名字。戈多是希望,从精神上支持着他们日复一日的重复着同样无聊的事情;戈多是绝望,每次都在似乎要到来的时候突然吹散泡沫,让他们一次次的失望; 戈多是上帝,使他们坚信只要有了戈多,一切问题都解决了;戈多是撒旦,折磨着两个可悲的角色寻死觅活,思维混乱,没有意义,没有价值。
或许根本没有戈多--也许就是为了让自己的生活有意义,他们主观的虚拟出阐释生命意义的救命稻草,然而又很快陷入了自己构建的虚无和存在的矛盾与痛苦中。戈多并不重要,重要的是等待。等待的过程,就是生命的过程,戈多到来的一天,一切也都结束了。
其实并没有很读懂这荒诞中透露的天机,但是却发现了真正的悲剧是看似无意义中流露出来的那份悲凉。虽然简单无意义的语言似乎无法表现任何东西,但是因为没有粉饰,没有掩盖,一旦你多看一眼,你就立刻发现,真正的残酷已经赤裸裸的呈现出来了,这时你也许开始在心里暗暗咒骂作者怎能如此的冷酷。于是懂了贝克特的那句话:“只有没有情节、没有动作的艺术才算得上是纯正的艺术”。
爱斯特拉冈与弗拉季米尔,结束时又回到了起点,就像巴赫的变奏曲,永远的循环,无尽的等待。看看,这就是整部戏一遍又一遍不断重复的主旋律:
爱斯特拉冈:我们走吧
弗拉季米尔:我们不能
爱斯特拉冈:为什么不能
弗拉季米尔:我们在等待戈多
4 条评论:
文艺青年阿!等待戈多是那时候我们中学语文老师推崇备至的。。。。可是我就看不懂。。。。。
弓虽! 分析得很好!
其实我也不太懂,口合口合
像巴赫的变奏曲,恩,我总觉得巴赫是数学才能解释的,数学是一切美的的根源最喜欢有等待戈多的那册语文书了,经常要朗读啊表演啊,因为都是戏剧,爽
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